“轧神仙”:多从原味里找“仙气”

3年前苏州“轧神仙”庙会入选了国家非物质文化遗产。而保护非物质文化遗产,应当注重其真实性、整体性和传承性。我们今天的“轧神仙”,也应该立足于此。 □苏报评论员 王嘉言 今天,农历四月十四,是苏州人传统的“轧神仙”的正日子,这一民俗在吴地延续了八百多年,如今被视为苏州人的“狂欢节”。 和往年相比,今年的“轧神仙”活动时间从3天延长到了5天,并增加了“神仙快闪”“神仙来敲门”等环节,网上轧神仙活动还上线了呆萌有趣的“八仙”系列表情包。可以说,这几年“轧神仙”活动的号召力和影响力都在不断扩大,主办方也在不断努力推陈出新,尽力把传统民俗和现代元素结合起来,使更多不同年龄层次的市民游客都能参与进来,让“轧神仙”成为苏州人真正的狂欢节。 “轧神仙”活动从传说起源到传统民俗,其实一直在努力地连接着历史与现实。一方面,传统的“轧神仙”,一直包含救助病困的价值内涵。因为春末夏初时节正是容易生病的时候,所以以前的道观和医馆借着这个机会给老百姓送诊送药。现在医疗条件大幅提升,送医送药这个旧方式也得以改良,演化成中药材专家进行中药材鉴别、中药功效讲解、现场义诊、传授养生知识、中医药盆景展示等,这些内容更加贴近现代市民的生活需要。另一方面,改革开放以后商业活动繁荣,商业气氛越来越浓,“轧神仙”成为苏州人“买买买”的嘉年华,这也是对时代发展的反映。这几年“轧神仙”又增加了不少公益内容,加大了对新时代社会主义核心价值观的宣传,这是“轧神仙”活动与时俱进的一面。 但与此同时,也有一些民俗专家和市民感叹,现在的“轧神仙”活动确实热闹了不少,但总觉得味道上还少了点什么。相比东山、胥口一带的“抬猛将”民俗活动,“轧神仙”的一些隐痛不可忽视。 “抬猛将”和“轧神仙”几乎有同样悠久的历史,都是起源于宋代。有着驱蝗祈丰收意涵的“抬猛将”原来已经几乎绝迹了,但近几年来恢复势头迅猛,人气陡增。这其中一个重要因素就是“抬猛将”活动,比较地道地还原了一个民俗的原味。所谓民俗就是有历史的传承,有民间的情感,而且这些情感是发自老百姓内心深处的,这些活动也是由老百姓来主导的。所以我们一定要尊重历史原貌和民俗原味,在此基础上进行适当的提升和弘扬,而不是一味地求新求变。 3年前苏州“轧神仙”庙会入选了国家非物质文化遗产。而保护非物质文化遗产,应当注重其真实性、整体性和传承性。我们今天的“轧神仙”,也应该立足于此。
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[责任编辑:张威]
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